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火狐電影網網友:畢加索始終不能忘記這個女人,四十年后,似乎要給自己的新女友弗朗索瓦絲上一堂人生課,他把她帶到了蒙馬特,在索勒街的一間破房子前,他不敲門就直接進入,弗朗索瓦絲看見一個老婦人躺在床上,牙齒已經掉光,又瘦又病,畢加索在床前放了一些錢,老婦人含淚謝他,畢加索也未說話。出門以后,弗朗索瓦絲打聽那是誰,畢加索溫柔的告訴她說:“那女人的名字叫熱梅娜,我要你知道我的生活。”然后他把卡薩吉瑪斯的故事全盤說給她聽。 —— 小白。
僵尸電影網網友:素養和知識的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什么許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,那么“知”和“行”是不是兩回事呢?王陽明說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知。”在我個人的解讀里,王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次,而素養,就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養”的認識:真誠惻怛。 —— 龍應臺
米果電影網網友:剪水為衣,摶山為缽,山水的衣缽可授之何人?叩山為鐘鳴,撫水成琴弦,山水的清音誰是知者?山是千繞百折的璇璣圖,水是逆流而讀或順流而讀都美麗的回文詩,山水的詩情誰來領管? —— 張曉風。
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